Le classique du cinéma Ronin de 1998 a eu ce grand moment où Robert de Niro a répondu à la question “As-tu déjà tué quelqu’un ?” sans sourciller avec “J’ai blessé quelqu’un une fois” (dans la bande-annonce du film allemand, cela est traduit de manière imprécise et à mon avis moins drôle avec “Tout au plus un cœur brisé”).
Même si nous ne sommes pas des tueurs – du moins la plupart d’entre nous le sommes – je me suis demandé si nous pouvons traverser la vie sans jamais blesser les sentiments des autres ? Et que sont les sentiments de toute façon ?
D’une part, les sentiments naissent par un processus continu que nous appelons “interception”. C’est ce que le cerveau fait des expériences sensorielles des organes et des tissus internes, des hormones et du système immunitaire. D’autre part, ce sont les expériences sensorielles qui découlent du monde qui nous entoure. Tous ensemble, ce sont les composantes des sentiments qui nous font nous sentir bien ou mal, calme ou agité, ou neutre. Les émotions sont alors l’expression extérieure de ces sentiments intérieurs.
Nous constatons donc que si nous pouvons influencer nos sentiments – parce que nous les créons nous-mêmes – nous sommes moins conscients des sentiments des autres. Bien sûr, nous essayons activement de manipuler les sentiments des autres en étant amical, neutre ou agressif envers quelqu’un. Mais nous influençons aussi les sentiments de nos semblables sans en être conscients.
Cela commence à notre naissance. Sans que nous comprenions ou ayons conscience d’une grande partie du monde, nous sommes la source de toute une série de sentiments chez nos parents, grands-parents, frères et sœurs et membres de la famille. Si une personne tombe amoureuse de nous, et que nous n’en sommes pas du tout conscients, et que nous ne reproduisons pas ces sentiments, nous avons peut-être blessé quelqu’un. Ou si nous sommes nés dans une certaine classe sociale ou avec une certaine couleur de peau sans notre consentement et sans culpabilité, nous pouvons alors – sans comprendre ou sans nous en rendre compte – provoquer l’envie ou la haine chez les autres.
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Comme les sentiments sont façonnés différemment selon les personnes, même l’action la plus anodine de notre part peut entraîner une blessure. Vous avez déjà réagi une seconde trop tard à une salutation ? Déjà, l’autre personne peut se considérer comme traitée comme impolie.
Peu importe vos efforts, vous ne pourrez pas vivre une vie sans blesser quelqu’un. La question est maintenant de savoir si cela devrait même être un objectif. Comme c’est inévitable, peut-être la question devrait-elle plutôt porter sur la quantité Quel est le degré de préjudice émotionnel acceptable ? Tout comme la météo entraîne lentement l’environnement, il y a des événements extrêmes. Un ouragan, une sécheresse, un tremblement de terre qui a un impact massif sur l’environnement. Quelque chose de similaire pourrait être notre propre cible émotionnelle. Des blessures émotionnelles mineures sont inévitables, mais elles ne tuent personne. En revanche, les grandes entreprises ont un impact plus fort et sont évitables.
Cette question devient encore plus intéressante quand on se rend compte qu’il faudra aussi admettre des sentiments aux machines. Dans mon livre (allemande) Quand les singes apprennent des singes, j’explique pourquoi les machines devraient avoir des émotions. Pour que nous, les humains, puissions mieux interagir avec eux. Mais cela ne va-t-il pas créer plus de sujets potentiels dont nous pouvons blesser les sentiments ?
Et cette question semble avoir un point commun avec une autre qui a été portée à mon attention lors de mes recherches sur l’intelligence artificielle. “Notre cerveau peut-il ne pas penser ?” Parce que notre cerveau est toujours en marche, que nous soyons éveillés ou endormis. L’activité cérébrale peut être mesurée à tout moment.
Ainsi, lorsqu’on nous dit que nous pouvons tout réaliser, voici deux choses que nous ne pouvons pas faire : premièrement, ne pas penser, et ne pas blesser les sentiments des autres.
Voici la bande-annonce en anglais de Ronin (1998) :